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古代民间严禁甲胄是怎么回事?为什么古代不禁武器禁铠甲?

在我国的冷兵器时代,有这么一条奇怪的铁律:民间严禁甲胄!

古代“民间严禁甲胄”是怎么回事?为什么古代不禁武器禁铠甲?

这就奇怪了:攻击性的刀剑类武器不禁,防御性的甲胄反而被禁?

这逻辑相当于今天,不禁枪弹,却禁止防弹衣一样。

那么,这到底是怎么回事呢 ?

不禁武器?

古代并非完全不禁武器,秦朝、元朝这两个朝代就是全面禁武的:贾谊《过秦论》说:“收天下兵器,聚之咸阳,以为金人十二,以弱天下之兵。”《元史 刑法 禁令》中有载:“诸汉人持兵器者,禁之。”

至于其他朝代,都没有明令禁止民间拥有武器。

其实历代皇帝大佬也不是不想禁,而是——全面禁武太难了:

首先,是冷兵器打造的门槛太低,随便一个铁匠铺就能打把菜刀啥的,总不能把老百姓砍瓜切菜的权利都没收了吧?再者说,天天检查铁匠铺,巡查员也很累的好吧。

其次,古人有佩剑的习惯,所谓“剑胆琴心”嘛,这既能提升逼格,也是身份的象征——吃瓜群众才不会用一年或几年的瓜钱去换把剑呢!

所以,全面禁武,成本太高,也不现实,那就干脆睁一只眼闭一只眼。

至于为啥不能是俩眼全闭上,那是因为有一些大规模杀伤性武器,必须禁!比如,唐代“弩、矛、槊、具装等”严禁民间拥有,而宋代“火筒火炮”是必禁武器。

想象一下,官军如果面对一大群拥有诸葛连弩的造反派,估计脑仁都疼!

铠甲有多重要?

既然武器不禁,为什么要禁铠甲呢?

因为铠甲能救命,古人的刀剑,虽然已经是锋锐的钢制武器了,可并非每把刀都是削铁如泥的“倚天剑、屠龙刀”,至于常山赵子龙在长坂坡之战中大显神威的青釭剑——只存在于演义。

影视剧中的赵云形象

在影视剧里,大军对砍的时候,好像铠甲也没啥防护力,尤其遇上武力强大的,一般士兵都很难逃脱瞬秒的命运。

但其实,在冷兵器时代,破甲根本没那么容易:没铠甲的可能一刀都扛不住,不死也半残;可是身披铠甲的,一般的刀剑那还真没那容易砍进去!

这也就是为什么看起来声势浩大的起义农民军,经常性会被少而精的官军打得找不到北,其中一个重要的因素,便是这些起义军没有高质量的铠甲。

有朋友可能质疑古代铠甲的防护力,咱们举几个例子:

实例1:春秋战场有个著名的送人头战例——先轸元帅,由于得罪了子侄辈的国君晋襄公,老元帅过意不去,在战场上强行冲锋陷阵,可是由于身披铠甲,对方的刀枪箭矢愣是连这送的人头都拿不下!最后老元帅脱下铠甲,才得以求仁得仁。

实例2:明末的袁崇焕,在广渠门之战中,被后金射成了刺猬,可因为重甲保护,愣是毛都没伤到(时贼矢雨骤,公与余两肋如猬,赖有重甲不透)。

此外,读过《伊利亚特》、《奥德赛》的小伙伴们,一定有这么个印象:古希腊人都喜欢扒死人的铠甲,这可不光是炫耀武力,实在是——这铠甲不但值钱,而且实用啊!

一句话,冷兵器战场上,有铠甲的就相当于多了好几条命。

私藏铠甲与造反

此外,在没有锻造车间的年代,打造一副铠甲,那比打造刀剑可费事多了,价格嘛,也自然是贵!多!了!

所以,以至于那个年月,判断是否要造反,就有了个奇特的一票否决制:是否打造了铠甲!

第一个因为铠甲被“谋反”的倒霉蛋,就是周亚夫。

影视剧中的周亚夫形象

细柳周亚夫,有平定七国之乱的大功。

周亚夫晚年,他儿子周阳感觉老爹时日无多,觉得老爹戎马一生,陪葬品也应该与众不同一些,就订购了500副铠甲。结果这事被朝廷知道了,廷尉:你为啥要谋反?周亚夫说:我这是随葬品,咋能说谋反呢?廷尉:哦,那你就是想到阴间造反!结果,本就时日无多的周亚夫被活活气死!

再有一个,就是刘秀了。

两汉交替时期,穿越者王莽改革失败,全民造反,其中就有南阳的老刘家。

刘家老二刘秀为了向大家表明自己造反的决心,就穿着盔甲在街上到处走,看到的人都说连老实人刘老二都造反了,那这个反肯定值得造。

总之,“民间拥有甲胄=造反”这个等式,从官方到民间,大家基本都认。

甲胄的发展

说了这么多,那铠甲都有啥制式?

说起铠甲,相信大家都不陌生,它的主要功能——自然是用来保护自己。

乍一看外形基本差不多,不就是金属外套嘛。

可其实,甲胄的种类非常多,材质也不限于金属:

《唐六典》记载,大唐常见铠甲就有有十三种之多,其中代表有明光铠、山纹甲、纸甲。